مؤلفات قيمة ] في نصرة العقيدة السلفية والرد على أهل البدع والأهواء ! ( المقالات المنهجية )

[ مؤلفات قيمة ] في نصرة العقيدة السلفية والرد على أهل البدع والأهواء ! ( المقالات المنهجية )
المحرر : عبد الله بن زيد الخالدي -
فضيلة العلامة د. ربيع بن هادي بن عمير المدخلي : أما المؤلفات في نصرة العقيدة والرد على البدع فهي كثيرة لا تحصى ، نذكر منها ما يأتي :
• ألف الإمام أحمد بن حنبل ـ إمام أهل السنة والحديث - [ المتوفى سنة 241 هـ ] : كتاب " الرد على الجهمية والزنادقة " ، وألف كتاب " السنة " ، وألف ابنه عبد الله كتاب " السنة " .
• وألف أبو بكر بن أبي شيبة [ المتوفى سنة 235 هـ ] : كتاب " الإيمان " .
• وألف الإمام البخاري [ المتوفى سنة 256 هـ ] : كتاب " خلق أفعال العباد " ، ضمنه الرد على الجهمية والمعطلة لصفات الله والقائلين بـ : خلق القرآن . وضمن كتابه " الجامع الصحيح " ثلاث كتب في هذا المجال : كتاب " الإيمان " ، وضمنه : الرد على المرجئة ، وكتاب " التوحيد " ، وضمنه : الرد على معطلة الجهمية ، وكتاب " الاعتصام " ، وضمنه : وجوب اتباع الكتاب والسنة ، وضمنه : الرد على أهل الرأي المفرطين في القياس ، والرد على منكري حجية خبر الآحاد .
• وألف أبو داوود [ المتوفى سنة 275 هـ ] : كتابه " السنن " ، وأدخل فيه كتاب " السنة " ، وضمنه : الرد على القدرية ، والمرجئة ، والجهمية المعطلة ؛ وهو يضع تراجم واضحة بأسماء هذه الفرق كقوله : ( باب الرد على الجهمية ) في موضعين من كتاب " السنة " ، في الموضع الأول : رد - عليهم - إنكار استواء الله على العرش ، وفي الموضع الثاني : رد - عليهم - إنكار النزول .
• ووضع الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه [ المتوفى سنة 273 هـ ] : مقدمة لكتاب " السنن " في اتباع سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استغرقت ( 98 صفحة ) ، وضمنها : ستة وستين حديثـًا ومائتي حديث ، وضمنها : أبوابـًا كثيرة من جملتها : ( باب فيما أنكرت الجهمية ) ذكر فيه إنكارهم الرؤية ، والكلام ، والاستواء على العرش ؛ وساق أحاديث في الرد عليهم ، وذكر الخوارج وغيرهم من المبتدعة ، وعقد بابـًا في اجتناب الرأي .
• وألف عثمان بن سعيد الدارمي [ المتوفى سنة 280 هـ ] : كتاب " الرد على الجهمية " ، وكتاب " الرد على بشر المريسي " .
• وصنف أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي [ المتوفى سنة 292 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وصنف أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري [ المتوفى سنة 360 هـ ] : كتاب " الشريعة " ، وكتاب " التصديق بالنظر إلى وجه الله وما أعدَّه لأوليائه " .
• وألف أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الشافعي الطبراني - صاحب التصانيف - [ المتوفى سنة 360 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وألف الإمام أحمد بن محمد بن هانئ أبو بكر الأثرم [ المتوفى سنة 273 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وألف الإمام أبو علي حنبل بن إسحاق الشيباني - ابن عم الإمام أحمد بن حنبل وتلميذه - [ المتوفى سنة 273 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وألف الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال - مؤلف علم أحمد وجامعه - [ المتوفى سنة 311 هـ ] : كتاب " السنة " ، وهو في ثلاث مجلدات .
• وألف الإمام أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني - ذو التصانيف - [ المتوفى سنة 369 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وألف أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل الشيباني [ المتوفى سنة 287 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وصنف أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي - الواعظ المعروف بابن شاهين الحافظ الكبير ذو التصانيف العجيبة - [ المتوفى سنة 385 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وصنف الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري [ المتوفى سنة 324 هـ ] : كتاب " الإبانة " ، وكتاب " الموجز على طريقة أهل الحديث في إثبات الصفات " ، وضمنه : الرد على الجهمية وغيرهم من فرق التعطيل .
• وألف الإمام الحافظ خُشيش بن أصرم [ المتوفى سنة 253 هـ ] : كتاب " الاستقامة والرد على أهل البدع " .
• وألف إمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة [ المتوفى سنة 311 هـ ] : كتاب " التوحيد وإثبات صفات الرب - عز وجل - " .
• وألف إمام المفسرين أبو جعفر محمد بن جرير الطبري [ المتوفى سنة 310 هـ ] عقيدة على منهج أهل الحديث ، وجرى في تفسيره الكبير الشهير على المنهج نفسه .
• وصنف أبو عبد الله محمد بن يحيى بن منده - الحافظ الرحال - [ المتوفى سنة 301 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وصنف الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق الشافعي النيسابوري [ المتوفى سنة 342 هـ ] - المعروف بالصبغي - : كتاب " الأسماء والصفات " ، وكتاب " الإيمان بالقدر " .
• وألف أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال الأصبهاني [ المتوفى سنة 349 هـ ] : كتاب " السنة " .
• وألف أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي الشافعي [ المتوفى سنة 377 هـ ] : كتاب " التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع " .
• وألف الإمام الحافظ الكبير - أمير المؤمنين في الحديث - أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني [ المتوفى سنة 385 هـ ] : كتاب " الصفات " ، وكتاب " النزول " ، وكتاب " الرؤية " .
• وألف الإمام الحافظ عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري [ المتوفى سنة 387 هـ ] : كتاب " الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة " ، و " الإبانة الصغرى " ، و " السنة " .
• وألف الإمام الحافظ الجوال - صاحب التصانيف الكثيرة - محمد بن إسحاق بن يحيى بن منده [ المتوفى سنة 395 هـ ] : كتاب " التوحيد " ، وكتاب " الإيمان " .
• وألف الإمام الزاهد شيخ الإسلام أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي الشافعي [ المتوفى سنة 490 هـ ] : كتاب " الحجة " في مجلد .
• وألف الإمام أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي - محدث بغداد - [ المتوفى سنة 418 هـ ] : كتاب " شرح أصول السنة " .
• وألف الإمام أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني [ المتوفى سنة 438 هـ ] : رسالة في إثبات الاستواء والفوقية .
• وألف الإمام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي [ المتوفى سنة 481 هـ ] : كتاب " الفاروق في صفات الله " ، وكتاب " ذم الكلام " .
• وافتتح الإمام محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي الشافعي [ المتوفى سنة 516 هـ ] : كتابه " شرح السنة " بكتاب " الإيمان " - : [ من ص 7 - 231 ] ضمنه الأبواب التالية : بـاب : الإيـمان بالقـدر . بـاب : وعيـد القـدريـة . باب : الرد على الجهمية . باب : الرد على من قال بخـلـق القــرآن . بــاب : الاعتصـام بالكتاب والسـنـة . باب : رد البدع والأهواء . باب : مجانبة أهل الأهواء . ونهج في كتابه " التفسير " نهج أهل الحديث والسنة في إثبات الصفات ومخالفة أهل الأهواء في ذلك .
• وألف العلامة أبو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي - صاحب شيخ الإسلام الهروي - [ المتوفى سنة 532 هـ ] : عقيدة على منهج السلف .
• وألف الإمام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الطلحي الأصبهاني [ المتوفى سنة 535 هـ ] : كتاب " الحجة في بيان المحجة على منهج أهل الحديث " .
• وألف الإمام الحافظ محدث الإسلام عبد الغني بن عبد الواحد بن سرور المقدسي الحنبلي - صاحب التصانيف - [ المتوفى سنة 600 هـ ] : كتابـًا في الصفات في جزئين . " تذكرة الحفاظ " : (3/1374) .
• وألف الإمام شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية - رحمه الله - [ المتوفى سنة 728 هـ ] : عددًا من الكتب في العقيدة ، والدعوة إلى الرجوع إلى الكتاب والسنة ، ومحاربة البدع كـ " العقيدة الواسطية " ، و " العقيدة الحموية " ، و " العقيدة التدمرية " ، و " اقتضاء الصراط المستقيم " ، و " منهاج السنة " ، و " الرد على البكري " ، و " الرد على الأخنائي " ، و " الفتاوى " ؛ وكلها تهدف إلى العودة بالأمة الإسلامية إلى الكتاب والسنة ، وإلى منهج السلف الصالح .
• وألف تلميذه الإمام شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر - المعروف بابن قيم الجوزية رحمه الله - [ المتوفى سنة 751 هـ ] : كتاب " الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة " ، وكتاب " اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية " ، و " القصيدة النونية " في مجال العقيدة ، و " أعلام الموقعين " في باب الاعتصام بالسنة .
• وألف الإمام الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي [ المتوفى سنة 748 هـ ] : كتاب " العلو للعلي الغفار " جمع فيه نصوص الكتاب والسنة في علو الله ، وما بلغه من أقوال الصحابة والتابعين ، وأئمة الحديث ، وأئمة الفقه وأتباعهم إلى عصره .
• وألف العلامة القاضي صدر الدين علي بن علي بن أبي العز الحنفي الصالحي الدمشقي [ المتوفى سنة 792 هـ ] : رسالة سماها " الاتباع " موضوعها : وجوب اتباع السنة ، كما شرح " العقيدة الطحاوية " على منهج أهل الحديث في الصفات ، والقرآن ، والقدر وغيرها من العقائد الإسلامية .

ثم نشطت الدعوات إلى الكتاب والسنة ، وتصحيح العقائد ، ومحاربة البدع في العالم الإسلامي ، كدعوة الصنعاني [ المتوفى سنة 1182 هـ ] ، والشوكاني [ المتوفى 1250 هـ ] في اليمن ، ودعوة الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب [ المتوفى 1206 هـ ] في الجزيرة العربية ، ودعوة أهل الحديث في الهند امتدادًا لدعوة أهل الحديث ومنهجهم ؛ وهي لا تزال قائمة إلى قيام الساعة كما أخبر بذلك الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم إلى قيام الساعة ) .